International

After 12 weeks, I have returned to Canadian soil! After being greeted by my brother and his girlfriend dressed as a very Canadian beaver and RCMP officer at the airport, it has been a whirlwind of visiting friends, family, and travelling across the province. Being asked “so…how was India?!” by everyone I know has given me a chance to reflect on what I have learnt. I find that it is incredibly difficult, and near impossible to summarize what I personally learnt. It is a fine balancing act between simply replying “amazing”, or talking their ears off for an hour. Simultaneously, I am struggling with answering people’s questions regarding India: I have been asked general as well as very specific questions about what India is like, and what Indians do. While I could make generalizations, I am reminded of the elusive ideal of having an ‘authentic’ experience that can trap tourists and travelers, as well as the accompanying tourist ‘expertise’. My experience in India was my own, and it was bound by my own perspectives, positionality, location, interests, and context. This means that I can only speak about the individuals that I knew and what I experienced in the cities that I visited. Generalizations about India cannot be made based on my experience, and I cannot claim to know the real India. Every person who travels to India will have their own experience, which is one of the things that makes traveling and the internship program so amazing and memorable. We witness so many new and wonderful things – how we interpret these events is more a reflection on how we are as people and what we choose to focus our energy on. I know that it is going to take me several months to fully digest and make sense of what I experienced during my internship. After three months in India, the only thing that I can concretely say is that it is a beautifully complicated and diverse country that someday I would love to return to.

On a personal level, the internship program reaffirmed my belief and value in social justice and development work. I really love field research, interacting with people, and experiencing different cultures! I love that the social sciences are so complicated and messy and that development is made up of billions of individuals, all of whom have different goals and ideas. I also love being constantly challenged and learning new things. However, the next time I do fieldwork, I know that I want to know the language that I’m working in and I want to spend an extended time period there as it takes at least a few months to fully feel comfortable in your surroundings – at around the three month mark, something clicked for me and I finally began to feel like I understood what was going on in the office and feel like I could become a valuable team member. Just as basically all other interns have said before me, the three months fly by in the blink of an eye. Time is relative, and based on your attitude!

My internship in India has exposed me to a lot of different issues in development first hand. One of which is gender relations. Although I know gender discrimination is currently occurring in Canada, I found it much more apparent in India.

My first real discovery of the gender discrimination in India came from a rather innocent question. I asked a woman who told me she was pregnant what sex the baby was. The mother-to-be just smiled, and told me that in India, it is illegal to determine the sex of an unborn baby. This is due to a high rate of female infanticide, especially in rural areas. Some people feel that female children are a burden on the family. Not only do they not produce the same amount of work as males, there is the added “cost” of marriage. In India, the dowry system still exists. To marry, two families must come together and agree on a dowry provided by the bride’s father. If the dowry is not sufficient, the engagement may be broken off. This is a big issue for young women from low income families who may not have to means to provide their daughter with an adequate dowry.

Most of the other gender relations that I was exposed to in India centered on my experiences at the pg. During my internship, I lived as a paying guest in a guesthouse or pg as it is commonly called. Young female students and professionals in India often leave their homes to stay closer to their jobs or their college in the city. Whereas I have an apartment in Ottawa, some young women in India group together under a landlady who not only provides food and lodging, but also cares for their moral status in a guesthouse. For example, if a student had to go to the library after school, she would have to inform the landlady if she was breaking curfew. The landlady would in turn be sure that the young lady in question had permission to be late from her parents. Although this may seem a little stifling to independent Canadian students, I found that the landlady and the other girls at the pg all genuinely care for one another. If you called the pg because you were having trouble at work or you were feeling ill, everyone was quick to volunteer to help in any way. Just to come home to smiles and understanding was a real relief and true support during my internship. Moreover, I cannot how amazing it was to be able to talk to and learn from these young women. Not only did they help me navigate a culture so different from my own, they also included me in their daily activities. I feel that I was able to begin to understand the many intricacies of what it means to be a woman, and what it means to be a woman in India.

I was very surprised to feel more solidarity with women in India than women in Canada. Perhaps this is because of the use of gendered spaces in India. As a simple example, there are separate lines (queues), and seats for women using public transportation. Women group together, and help one another more readily. There is more sharing between women. There is a comfort, and no other word than solidarity between women in India.

Although gender relations may be forefront in Indian society, I know that discrimination based on gender occurs in Canada as well. In the future, I look forward to investigating, or even just being more aware of gender issues in Canada. Someday, I also hope to be able to feel the same amount of solidarity with women in Canada that I experienced with women in India.

C’est déjà la fin, je n’est pas de mots pour exprimer comment c’est triste de devoir dire au revoir, quitter l’organisme, les gens que je côtoyais pratiquement tous les jours, le pays… Je ne sais pas encore comment contrôler mes émotions et réaliser que cette expérience de stage en Inde est déjà terminée. Au début, tu te sens perdu, car ce Nouveau Monde, ce nouveau « chez toi » te semble étrange et tu te demandes même si tu tiendras, et quand c’est le moment de quitter, tu envisages déjà le moment où tu reviendras. C’est bien mon cas, et je pense que c’est une réaction assez commune !

Après trois mois, je constate que quel que soit le point de départ d’un volontaire à un stage à l’étranger, nous nous retrouvons tous dans la même position, celle de l’obligation de passer des frontières géographiques, linguistiques, culturelles, économiques et sociales. J’associerais à ce fait, trois valeurs que je considère comme importantes : la motivation, l’engagement et la compétence. Ces valeurs te servent effectivement tout au long du séjour et te conduisent à réaliser tes objectifs de départ : cette expérience de travail sur le terrain ouvre le chemin pour un apprentissage tant personnel que professionnel, qui t’offre notamment l’éventualité d’explorer des connaissances théoriques enseignées durant certains cours universitaires. En travaillant au sein d’un organisme de développement international, particulièrement dans un pays en voie de développement, et surtout ayant la chance de visiter le côté rurale, tu cernes mieux les réalités que vient une majorité de la population indienne.

Bref, cette expérience inoubliable est une véritable opportunité pour booster ma recherche d’un premier emploi, à la fin de mes études. Également, ce plus dans un C.V permet de dégager un profil qui selon moi, prouve un intérêt certain pour l’autonomie et l’adaptabilité.

Dans tous les cas, si vous avez l’opportunité d’alimenter vos capacités d’apprentissage et de vivre une expérience unique et remplie de découvertes culturelles, n’hésitez pas à considérer l’Inde dans vos choix. Car ici, vous êtes assurés de rencontrer une culture et un mode de vie particulier, mais surtout un univers de travail très riche d’enseignement.

As we near the end of our internship, I feel as though I do not have enough time to do everything I would like to do! Seva Mandir has provided us with the amazing opportunity to do our own field work. The topic, Universal Birth Registration, could be a complete Masters or Doctoral thesis and you could take years doing research on the topic. My experience in the field so far has been amazing. I have loved going into rural areas around Udaipur as it gives me a chance to see parts of India that very few people from outside the area (let alone international travelers) have seen. The landscape, people, houses, farms, and meetings are all fascinating and this rural setting differs greatly from what I have been able to experience in Delhi or Udaipur. I have concentrated my work on 2 different areas, and they are very different from each other, giving two very different experiences. One of the area is an underserved and ‘underdeveloped’ area and we have found that very few people are aware of birth registration or birth certificates, which is not surprising when you consider that a high percentage of the population has minimal education and works in the informal economy.

I feel so lucky to be in India during a time when such change is occurring. In one of my classes this past semester on India, my professor said that each time she goes to India, she is astounded by the changes she sees. Even in the Udaipur area, there have been many changes that have brought about greater mobility and freedoms for people. It is rewarding to be working with an organization like Seva Mandir who is facilitating this change and development.

One of the things that constantly amazes me here is the practice of delayed reciprocity, which follows the incredibly warm reception people give each other. The other day, I had a few hours to kill after being out in the field and was sitting writing my field notes when a little girl, whose family lives at the field office, came to me sayind “Didi…” and beckoned me to follow her to her home. While I didn’t understand her Hindi, I followed her and was welcomed by her mother and aunt. I was immediately given a seat, offered tea, peppered with questions (some of which I was able to decipher from the Aunt’s broken English, and before I knew it heena was being put on my hands. The Aunt then invited me to her wedding in May and also to her Mothers home. A colleague explained to me that it is not just because I am an interesting foreigner to them, but it is also generally accepted that the more you give, the most you get in return.

Patience, persévérance, confiance. Voici les trois mots qui définissent le mieux les qualités humaines que je développe ici. Pourquoi ces trois expressions ? Simplement parce que j’attendais ce stage avec impatience, l’idée de voyager pour habiter et travailler dans un pays étranger, c’est complètement nouveau pour moi, spécialement en Inde. La différence culturelle implique une manière de vivre et de travailler totalement inconnue à la mienne. Forcément, que je le veuille ou non, je dois m’adapter et m’intégrer au système de façon positive, en m’installant une routine qui m’aidera à m’habituer à l’environnement qui m’entoure. Dans mon cas, partager la même chambre et toilette avec 5 filles étrangères minimum (parfois ça peut être plus) a été le premier obstacle pour ma routine. C’est toute une question d’adaptation et de patience, moi qui suis habitué à mon propre espace à la maison. Il y a certainement une interaction agréable entre nous, mais parfois c’est important pour moi de retrouver mon petit coin. Pour me changer les idées et m’évader un peu de ce même environnement, nous avons un toit ouvert où nous pouvons nous assoir au soleil où j’en profite notamment pour lire. Bref, j’essaie d’apporter un changement au décor avec les moyens du bord, et ça marche très bien généralement !

Déjà quelques semaines encore avant la fin du stage à Seva Mandir, ma recherche sur le terrain se termine très bientôt et j’entamerais par la suite, le rapport écrit. J’avouerais qu’au quotidien, travailler avec les Indiens ne pose pas de difficulté technique majeure, mais les différences culturelles sont susceptibles de générer nombre de problèmes à la limite de l’imaginable pour un Occidental. Le premier embarras est évidemment la langue ! Depuis que je suis arrivée, je réalise à quel point la langue est importante. Ma connaissance du Hindi est presque inexistante, et l’anglais n’est pas commun pour tous les gens à l’organisme où je travaille, c’est plutôt un anglais très limité et basique. Nous pouvons toujours communiquer avec des sourires ou des signes, mais sa n’aide pas vraiment lorsqu’il s’agit de tirer des informations qui concerne mon projet de recherche. Il y a cette expression qui dit « Parlez à un homme dans une langue qui comprend et il vous ouvrira la porte à son esprit, parler à un homme dans sa propre langue et vous ouvrira la porte de son cœur ». Heureusement, même avec la barrière de la langue, je finis par m’en sortir d’une manière ou d’une autre, car je n’est jamais croisé des gens aussi aimables et ouverts qu’ici en Inde.

En ce qui a trait à mon projet (Universal birth registration), j’en découvre tous les jours ! C’est plus qu’intéressant de pouvoir être sur le terrain et de comprendre de plus près tout ce qu’on peut nous faire apprendre en terme de théories en classe. Ayant pris connaissance du système des Nations Unies et des différentes Conventions au sein d’un cours à mon programme d’étude, la première chose à laquelle j’ai pensé lorsqu’on m’a présenté le projet, est la Convention des Nations Unies sur les droits des enfants. J’ai pu apprendre que l’Inde en est signataire depuis seulement 1989. Ce qui est malheureux, c’est que c’est l’un des pays où le taux d’enregistrement des enfants demeure le plus faible. Je rappelle que l’enregistrement à la naissance est considéré comme étant la première étape qui permet d’offrir une identité à l’enfant en tant que membre de la société. Le certificat de naissance est d’ailleurs le premier document officiel de l’enfant dans lequel on retrouve son nom et celui des parents.  C’est donc le droit de tout enfant né dans le pays d’avoir un document qui prouve leur identité, et ce gratuitement. C’est le devoir de chaque État de prendre connaissance des naissances et de s’assurer que l’enregistrement soit accessible et disponible pour tous. De plus, j’ai appris que le gouvernement indien a formulé une loi connue sous le nom ‘’Registration of Birth and Death Act, 1969 and set up institutions in all the states to record the birth and deaths in the contry ‘’. Il est donc obligatoire d’enregistrer toutes les naissances et les décès en vertu des dispositions de la loi. Aujourd’hui en 2012, malgré cette loi, le niveau d’enregistrement des naissances n’est pas satisfaisant, et je le remarque notamment par ma recherche sur le terrain où je découvre que la majorité des gens n’ont aucune idée de ce que c’est un certificat de naissance. Il y a donc un besoin urgent de développement des stratégies efficaces qui permettront l’enregistrement universel, également une amélioration des services pour l’obtention des documents officiels.  Ces gens qui vivent dans des situations défavorisées parfois ne connaissent ni le prénom de leurs enfants ni leur âge respectif. À l’évidence, ces enfants suivront le même chemin…

L’enregistrement des naissances est un droit humain fondamental que Seva Mandir tente d’encourager, entre autres en incitant les mères à accoucher à l’hôpital notamment parce que l’enregistrement de leur nouveau-né se fait automatiquement. Je considère que ma collaboration dans ce projet favorise mon apprentissage personnel et professionnel. Le travail sur le terrain, c’est particulier, ce sont en effet des expériences uniques, qui te font réaliser la chance que nous avons au Canada, ou ailleurs en Occident.

Par ailleurs, je suis extrêmement fière d’avoir surmonter le choc culturel qui m’a frappé de plein fouet pendant plusieurs semaines, parce qu’il faut dire que chacun de par sa personnalité, son comportement ou ses sentiments, expérimente la vie en Inde à sa propre manière, mais une chose est sur : personne n’y reste indifférent !

With little more than a month left at my placement, I feel that this is a good opportunity to reflect on the things I have accomplished, and set my goals for the final stretch.

After the first four weeks of my placement at ETASHA, I was really able to settle into my language project. I am working on making supplementary English lessons based on an original curriculum that will be recorded on MP3 players, so that the students can continue their learning at home. When I was finally satisfied with the scripts that I was producing, I realized that there was definitely an adjustment period, not only for me personally, but also for me professionally in India. As I reflected back on all of the weeks that had “wasted” away, I understood that there was no way I could have produced the quality of activities for the recordings without first understanding and experiencing the methodology ETASHA uses. I needed to go into the classroom, observe and teach classes, and analyze the methodology of the lessons in order to produce the kinds of recorded activities that would compliment the program. Not only did this “field experience” help me produce better quality scripts, it also motivates me and keeps me in touch with my target audience.

ETASHA uses the direct method to update the students’ English skills. This means that all communication is conducted in the target language (English), and oral practice is preferred over written work. Because I do not speak the local language, the students are forced to use their English to communicate with me. When one of the students has a question, often he of she will consult the other students in Hindi first, then try to phrase the question in English. It is usually a communal effort, with other students adding in key words in English that often allow for better comprehension of the problem. We also use the black board, and if need be, consult a dictionary to get everything cleared up.

As a student of languages myself, I find it very interesting to be able to examine the methodology used to teach adults foreign languages. As a teacher, I am finding it more effective to demonstrate a structure rather than explain it. But most of all, you have to keep the lessons fast and fun. In some classes, there is a great range in the students’ levels of English; however, I have always found that there is one student who is what I would call the “mediator” of the group. He or she may not always be the most skilled in English; however, the other students unconsciously look towards the mediator for leadership. Mediators are good at keeping up morale, and moving the lesson forward. It is a good idea to be aware of the mediators in the class because they can help you keep the other students focused during the lesson.

While I would prefer to teach younger children, teaching adults a foreign language has been a great learning experience for me. I can now identify some of the methodologies used by my own language teachers, and wonder what type of student I was: a mediator or not. I continue to look forward to teaching my classes while finishing up the scripts for the language project. Recording is yet to come, which will be another experience altogether, I am sure!

Hello World,

One month already? They said time would fly, but I didn’t believe it would go this quickly. I am positioned in Northern India at an organization called Avani. Avani is focused on capacity building through the implementation of ‘green’ technologies. The adjustment period for me did not set in until recently because during the first week and a half of my stay my schedule was very unstructured. Since meeting with my supervisors, I have been given enough work to make up for the relaxing week. I have been assigned the task of working on Avani’s marketing and promotion via the Internet. I have created a Twitter page, updated the Facebook page on a daily basis, and am re-designing both the retail and main webpages. I will also be working on the National Geographic Action Atlas while I am here. For this project I am responsible for creating a project page for Avani’s ongoing work. This includes solar energy, natural dyeing, organic farming, and more.

I am starting to feel a lot more at ease since my arrival. I craved structure in the beginning so that I could fall into a daily rhythm. The days in the Himalayas often start beautifully, with the sun rising over the snowy mountain tops, temperatures warming ever so slowly. We help prepare food in the morning, while sipping our gingery chai. I retreat to my little office cubby to begin my daily work. The evenings are also lovely as I have now entered a nightly ritual of watching the sun go down, and talking with my fellow Indian interns. I have found this part of my day to be extremely important as it is at times difficult to eat, sleep, and work in the same place. By getting out once a day I can remove my thoughts and body from work, and simply enjoy the beautiful surroundings.

The days are going by fast now that I have fallen into a rhythm. I need to consciously remind myself to take more in, because although it still feels like I have a ton of time, I know when the end of March comes I’ll be wondering where it all went. I can only imagine how fast these next couple of weeks shall pass …

Namaste! It has now been 3 weeks since I arrived in India and I am starting to relax into my surroundings. My experience here thus far has been a rewarding challenge: I have exited my comfort zone in many ways, but continue to learn in the process. I will be doing my internship at an organization called Seva Mandir, which means “service to the temple”, based in Udaipur, Rajasthan. Seva Mandir is a well organized and impressive organization, working in 7 different sectors, including education, health, natural resource development, and women and children, and reaching over 600 villages. I have been assigned a research project looking at the rate of birth registration in the rural areas around Udaipur, Rajasthan, India and examining the reasons why parents choose to register or not register their children. This project will utilize basically every research skill I have been taught in school, including creating a survey, piloting the survey, conducting interviews, coding and data entry, data analysis, and report writing. This is truly a chance to practice, learning and test knowledge! Yesterday was my first time out in the field with a fellow University of Ottawa student and intern, Sara, and it was exciting – we piloted our survey with various health workers and families in a rural village, adding additional questions and tailoring our questions as we went along. We got a wealth of information and discovered so much about Seva Mandir, rural India, and birth registration. It is now time to review the information that we gathered and go back to the drawing board to make sure that we have all the necessary questions on our survey. It is incredibly interesting to put into practice what I’ve been reading about in school and gain this amazing experience in how to conduct research which will surely be an asset when I go on to do my masters. It’s also incredibly interesting to see how perspectives differ between people even from the same village and to have the chance to spend time with people that are from such different walks of life.

Perhaps one of the most perplexing observations of my trip thus far has been how different and yet similar everything is between India and Canada. I have met so many warm, generous people here in India and I feel that there is so much commonality among all people, yet there are drastic material differences when compared to Canada. Poverty here is much more visible among all segments of society and not as well hidden as it is in Canada. Simultaneously, cell reception is drastically better in India in comparison: during our fieldwork in a remote area, there was perfect cell reception, where there wouldn’t have been any reception in a comparably remote location in Canada. The differences in attitudes, mindsets, livelihoods, and material objects between India and Canada continue to amaze me, both positively and sometimes negatively. There are positive and negative aspects to all places and things and I feel it is important to remain critical of the structures and systems in place at various scales while not becoming pessimistic or disillusioned with the context you are surrounded by. This internship is such an amazing experience to witness diversity, culture, development, and the many varying realities faced by Indians. I am reminded of the video we watched in our pre-departure training by a Nigerian novelist about the multiple stories and truths that exist in every country each time I walk out my door.

Namaste!

Je suis arrivée dans les montagnes du Nord de l’Inde il y a un peu plus de deux semaines.  La vie ici est radicalement différente de Delhi. Bien que la pauvreté soit un problème autant à la ville qu’à la campagne, les possibilités d’emploi sont nettement réduites dans cette région. Les pratiques traditionnelles qui valorisent le rôle des femmes dans la société kumaoni sont laissées de côté pour des produits fabriqués industriellement qui sont beaucoup moins coûteux. Ainsi, la mondialisation, comme partout ailleurs, apporte son lot de problèmes quant au développement des régions rurales. La migration vers les villes demeure l’enjeu central qui provoque une trop grande offre de main-d’oeuvre alors que la demande est mince, perpétuant la pauvreté et l’exploitation. Les solutions à la pauvreté passant par l’urbanisation ne sont donc pas profitables de façon équitable, ni durables dans le temps.

C’est dans cet optique qu’Avani, l’organisme pour lequel je fais du travail bénévole, travaille fort pour créer des moyens de subsistance qui reconnaissent le savoir local traditionnel et qui protège les écosystèmes magnifiques de la région des himalaya centrales. Cela donne un mélange de technologies vertes tels panneaux solaires, gazéifieur d’aiguilles de pin et recyclage d’eau. Également, Avani comprend tout un secteur textile équitable, fait à la main, utilisant des agents colorants naturels tels le curcuma. Plus récemment, il y a eu instauration d’une maternelle et de formations sur la santé. Avec cette vision holiste et englobante du développement, la dynamique au campus central est vraiment spéciale. Plusieurs familles, étudiants et voyageurs vivent en communauté ensemble et participent aux tâches journalières à accomplir. Les castes sociales de l’Inde dont j’ai tant entendu parler semblent se dissiper avec cette atmosphère de camaraderie et d’entraide. Ce n’est pas pour rien que l’organisme se nomme Avani, nom qui veut dire «Terre» en sanskrit. Jusqu’à présent, avec tout ce que je vois ici, Avani me redonne une vision positive du développement qui avait été assombrie par le cynisme académique au sujet de la mondialisation.

Mon travail à Avani consistera à aider à la rédaction d’un plan de commercialisation pour les nouveaux crayons et peintures faits de pigments naturels. Je devrai également aider à l’élaboration d’une liste de commandes et faire la promotion des produits. Vu que j’ai eu une formation musicale, j’enseignerai des chansons et certains principes de base de musique aux enfants à la petit école sur le campus. J’ai aussi comme but d’apprendre le plus de hindi possible. J’enseignerai donc aussi l’anglais à certains employés ici et en retour ils m’apprendront un peu de hindi. Une autre tâche sera de faire un inventaire complet des produits offerts à Avani. Ceci se fera en équipe avec Brittany, une autre stagiaire de l’Université d’Ottawa ici avec moi. Mes tâches semblent encore très vagues et  peu définies, ce qui m’empêche de travailler de façon efficace. Je suis certaine qu’avec le temps les choses rentreront dans l’ordre.

Je ne pense pas que j’apporterai beaucoup à cet organisme qui est déjà bien instauré, mais j’espère tout de même donner un bon coup de pouce. Cette expérience n’est pas faite pour changer la vie des gens de la région et pour apporter le «développement» tant attendu, mais bien pour que ceux-ci, par leur simplicité et leur holisme rempli de vérité, influencent la mienne.

C’est une première pour moi dans ce blogue ! Namaste, je m’appelle Sara, je me trouve présentement en Inde, précisément à Udaipur dans l’État du Rajasthan. Je poursuis un stage organisé par la faculté des sciences sociales de l’Université d’Ottawa (Canada) avec l’organisme Seva Mandir ( très connu ici à Udaipur). Ce stage est sous l’égide de l’Organisation non gouvernementale Jeunesse Canada Monde.

Cet immense pays présente sans aucun doute des traits très encouragent de progrès de développement surtout concernant la science et la technologie.  Également, ce pays représente une société de culture intéressante à étudier et à explorer non seulement en rapport aux différentes religions pratiquées, mais aussi concernant les nombreuses traditions à travers le pays. Il faut aussi mentionner l’importance du taux démographique qui représente néanmoins une énergie humaine.

Après près de 4 semaines en Inde, le choc culturel disparaît tranquillement et une routine s’est installée après avoir pris connaissance de mon mandat auprès de l’organisme. En fait, je travaille pour le département de la santé, où il nous est confié de collecter l’information concernant l’enregistrement des enfants nés depuis la dernière année auprès du gouvernement. (Universal birth registration) C’est une épreuve assez intéressante puisqu’il s’agit de promouvoir, de défendre et concrétiser le droit des enfants. En effet, comme nous le savons, dès la naissance chaque personne a le droit d’avoir une identité, car c’est l’affirmation de son existence au sein d’une société. C’est aussi la reconnaissance de son individualité et de ce qui la différencie de ses prochains. L’Inde étant le deuxième pays le plus peuplé au monde fait face à une situation de pauvreté alarmante qui touche principalement les enfants. En se cens, le développement des enfants demeure un sujet de préoccupation, et pour ce faire nous devions de prime abord apporter une attention particulière à leur identité et nationalité pour que ces derniers puissent bénéficier de leurs droits.

Puis, ce pays déplore l’un des plus hauts taux de non-enregistrement d’enfants dans le monde et cela varie considérablement entre les milieux urbains et ruraux.

Étudiante en conflits et droits humains, ce projet m’inspire profondément et attire ma curiosité !!!

Pour tout dire, ce stage est une excellente expérience d’apprentissage qui me permettra d’approfondir des connaissances et éventuellement de préparer une carrière professionnelle riche et productive